摘要：法国文化生活：谚语的起源(1) 俗语最能反映市井民情和文化风貌，法国和中国相隔遥远，在俗语的发展中形成了自己的民族文化特点，却又与中国的俗语在很多意象上表现出惊人的相似
俗语最能反映市井民情和文化风貌，法国和中国相隔遥远，在俗语的发展中形成了自己的民族文化特点，却又与中国的俗语在很多意象上表现出惊人的相似。
比如两国语言表现害怕都是“吓得头发竖起来”，“J’ai les cheveaux qui se dressent sur ma tête”;形容听别人的话不专心都有“左耳朵进右耳朵出”，“Entre par un oreille et sortir par l’autre”;考试得了最后一名，都是“红灯笼”，“la lanterne rouge”。类似的情况还有很多，中国人形象地说“计划流产了”，法国人则说计划还是“蛋”的时候就夭折了：“C’est un projet qui a été tué dans l’oeuf.”中国人说“生姜还是老的辣”，法国人做菜用姜不多，他们说“老罐子才能熬出好汤”，“C’est dans les vieux pots que l’on fait les bonnes soupes”。
中国的俗语多取材于历史故事，法国的俗语更多地来源于童话故事，因此中国人有“说曹操曹操到”，法国人则是“我们说狼的时候，已经看到狼尾巴了”。对于形容运用权力来“翻云覆雨”本来是中国人形象思维的神来之笔，没想到法语里也有一模一样的描述 :“C’est le directeur du personnel qui fait la pluie et le beau temps dans cette société”。其实人类的道理本来就是相通的，中国人和法国人对人生的感慨有很多相似的地方，表现在一些哲理性很强的俗语中，尽管有些喻体不同，总结的人生经验就好象是一个模子刻出来的。比如“Les meilleurs choses ont une fin”，意思是“再好的故事也会有一个结尾”，这不正是中国人所说的“没有不散的宴席”吗?“Mieux vaut tard que jamais ”直白地说出“亡羊补牢，为时不晚”的道理;有着异曲同工之妙的还有“舍不得孩子套不着狼”，“On ne fait pas d’omelettes sans casser des oeufs”，要获得成果就要有所付出;“一叶障目不见森林”“C’est l’arbre qui cache la forêt”。
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